红楼梦读后感1000字左右 读后感作文最新

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红楼梦读后感1000字左右1

初读《红楼梦》，已是多年前之事，如今脑中之余小学时对其的迷茫难懂与情爱“纷争”；再学《红楼梦》，又是初高中时，老师的细致教学，对其的解读感触颇深，令我满口生香，记忆犹新；如今再次阅读此书，乃反反复复，沉思其中。《红楼梦》，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一，清代作家曹雪芹所著《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，一个封建贵族大家庭从繁荣到衰败的过程。作为四大名著其中一，《红楼梦》既无水浒108好汉那英雄气震荡，民俗情浓厚，也无三国那群雄逐鹿、三国鼎立的谁与争锋。更无西游记降妖伏魔，西天取经的惊心动魄。《红楼梦》有的是人性的美与悲剧的颤动。有的是“一部红楼梦，阅尽人生百态”之感慨。其中，令我印象颇深的莫过于以落花自喻的林黛玉和以冷香璎珞为象征的薛宝钗二人。在此，我将从二者的对比与统一来抒发我对《红楼梦》的感慨。在钗黛二人的故事中，令我感受颇深的当属刘姥姥三进大观园此情节中二人形象与环境的对比与矛盾。首先，在二人居所的环境对比上。描写林黛玉居所——潇湘馆时，是“千百竿翠竹遮映”的。从“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路。”可看出。这“竹”也正正象征着林黛玉本人。孤寂的所在，像竹子一样宁折不弯，孤高自许，目下无尘，高高立于云端之上，当然，也就注定了她无法与世俗共处，不被这个世界所接受。与她的结局是早已注定的，是“质本洁来还洁去”，她来到世间，争不到别的，只是还泪，还完眼泪，黛玉就走了……再看看薛宝钗之居所——蘅芜苑，位于在山上高处。她的室内没有任何的“玩器”，她的室内也没有任何超出实用价值的器物，她不让靡淫、奢侈的东西占据空间，她摒弃一切可以扰乱性情的东西，她的性情毫不外露，她隐藏了自己，实际上，这又透出了她骨子里高傲的性格，她能够与世俗完美对接。她性格“冷”，但也有一股让人着迷的“香”。她看透了世情，她是既冷且香的。在居所环境上且能透出如此内涵。在二者待刘姥姥态度上，更是颇有感触。在刘姥姥“为客之法”上，黛玉评“她算哪一门子的姥姥，直叫她是个母蝗虫就是了”。此可谓为人直率，目下无尘，不能容忍“不洁”之事。也是她对自身寄人篱下的敏感和自尊，拧折不弯的个性彰显。再看薛宝钗，在众人侃侃而谈刘姥姥之事时，她并没有出头去做第一个评论刘姥姥之事，而是在黛玉带头抨击时，她才响应。这也体现了她的隐忍与冷香。以小见大，见微知著，暗埋伏笔，从此情节，不难推测二人的结局。林黛玉宁为玉碎不为瓦全，泪尽而亡。薛宝钗委曲求全，自吞苦涩，孤寂人生到终老。意难平啊，不可谓不悲。读《红楼梦》，令人感慨颇深，意难平啊。
红楼梦读后感1000字左右2

或许，人生是如诗一般的美好；或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或许，人生如戏剧一般精彩；如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。”这首歌讲的便是红楼梦中的故事。《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。红楼，为我们打开大观园的大门，走进这座深宅大院，我认识了大观园里温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗，薛府大小姐，琴棋书画样样精通。她在大观园里谈笑风生、文采横溢。她的“白玉堂前春解舞，东方卷得均匀”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧快乐，可柳絮最终要落下，不能一直平步青云。而书中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。却没想到她葬花的多情，最终葬送了自己。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人留下了惋惜之泪。初读红楼，我还小，当时认为那富丽堂皇的大观园是多少人梦寐以求的地方，而现在我长大了，才明白自己错了。在那如此富裕的生活下，掩盖了世界如此肮脏的一面。大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪，何人知是衰败的前奏。红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。读罢红楼，掩卷沉思，喜欢它，不仅是因为书中刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。《红楼梦》的古诗词让它焕发出迷人的光彩。“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”《红楼梦》被称为我国长篇小说中现实主义的最高峰，它深远的社会影响不仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。“花谢花开花满天”花开的背后，是宝黛的坚守，是红楼的辉煌，花开的背后，是作者的心血，作者的痴，是他一把把的辛酸泪！“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透的《红楼梦》！
红楼梦读后感1000字左右3

“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”这是曹雪芹在小说中唯一以自己身份写的一首诗。“荒唐言”不限于说小说有石头“无才补天，幻形入世”这样荒唐的开端，也不仅仅是指小说中有“太虚幻境”、“风月宝鉴”之类荒唐的情节。小说表面上把悲剧故事说成是情根夙孽、偿还冤债等等，也都带有“假语村言”的性质，也就是所谓“荒唐言”。“一把辛酸泪”，是说其中包含着种种血泪辛酸的现实生活和感受。“都云作者痴，谁解其中味？”在这里，作者诉说他难以直言而又深怕不能被理解的衷曲。《红楼梦》问世两百年以来，对于这部小说的意义，曾有过种种歪曲，就算是作者曹雪芹自己，也因时代的局限性，没有科学的历史观点，不能从本质上意识到那些驱动着他，激起他强烈的创作愿望的社会现象，因而也就无法正确理解他自己著作的全部价值和意义。那么，《红楼梦》的价值在哪里？窃以为，其价值在于它为中国古典文学带来了一个全新的，前所未有的东西，就是对女性的尊重。中国古典文学中不知涌现出了多少可爱的女性形象，但其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福斗争的形象，其次是被损害被侮辱的可同情形象，再次就是可怜悯的“宫怨”“思妇”形象。《水浒传》中的顾大嫂、孙二嫂是“母大虫”、“母夜叉”的形象，扈三娘更是个没感情的角色，全家被梁山好汉杀了，只听凭宋江许配给了他的手下败将王矮虎，像个机器人。对比之下，就可以看出来红楼梦的确伟大。封建目光不把女性当人看，曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也。”他为着这个目的去写，也确实写的成功。在他笔下，林黛玉、薛宝钗、贾探春、晴雯、鸳鸯、平儿……几十个青年女性形象，不仅是美丽、机智，而且是有思想有感情有意识的，有独立人格的“人”。《红楼梦》虽是女性的颂歌，全书的中心人物，还是男性的贾宝玉。他是封建社会末期开始孕育“新人”的胚胎，他为女性唱悲歌，唱颂歌，都是他作为“新人”的表现。鲁迅说:“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”他见证那么多聪明美丽的青年女性的人格美，看到她们受到不应该受到的轻视，他对她们又爱又敬，又悲又愤，更是对所谓“须眉男子”的自视高人一等感到深恶痛绝。当然，贾宝玉对于女孩们无可避免地确实有过度美化的成分，因为这多是他对于完美的“人”的形象在女装的包装下的一个投影。红楼梦的价值远不止这区区几行的文字里，它还有更多宝贵的地方等待我们去挖掘。用正确的观点更加深刻地理解、阐释《红楼梦》这一部在思想上和艺术上成就最高的中国古典小说的社会意义的义务，就历史性地落到了我们这一代青年人的肩上。
红楼梦读后感1000字左右4

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，值得涉世不深的我们去细细品味。《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。从书中，我们既可以体会到大观园式的乌托邦，感受少男少女的青涩懵懂;也可以体会到世家大族由盛入衰的世态炎凉。《红楼梦》也是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，红楼梦对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度；以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。而这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。《红楼梦》不仅反映了当时社会，而且还在文学上有着巨大的成就。曹雪芹先生刻画的每一个人物形象都饱满鲜明，立体多彩。书中的人物如林黛玉，薛宝钗等，个个文采过人，却只能囿于后院之中，走向既定无法避免的悲惨的命运。这既是对当时文化女性的赞扬，也是对当时社会环境对女性伤害的批判。读《红楼梦》，你所体会的不仅仅是风花雪月的暧昧故事，更能从书中体会到令人绝望的社会环境以及作者过人的文采。《红楼梦》是一部具有人生启发意义的伟大作品。“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”初见李白此言,我首先想到的便是这《红楼梦》。文笔太过绮丽华美,让人流连;描绘太过生动逼真,让人想细嚼慢咽、深入体验。四大名著里，独《红楼梦》写少男少女之事。小小女儿国里,花招绣带,柳拂香风。笑与泪,爱与怨酒和诗,流淌青春。读红楼梦，品世间悲欢离合，纸短情长。而且没有时光机的我们可以通过《红楼梦》梦回清朝，感受古人的言行举止，古色古香的房屋建筑及良辰美景。浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。读红楼，品经典，悟人生！
红楼梦读后感1000字左右5

太虚幻境中有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真假是非，勾勒出了红楼一梦，更组建成了生活中的百态。红楼梦，隐去真事，假语村言，神话及佛道释的种种痕迹，交杂在宁荣国府和五大家族的兴衰故事中，真假切换自如，浑然天成。不寻常的女子们，各有各的姿态和人生哲学，故而，常常也体现着她们的多面性。多面，才不让人物显得单调乏味，反而有种跃然纸上的立体感。后人对红楼，解读得有点用力过猛，例如宝钗，仿佛一点点小动作小心思，都会被说成是其圆滑刻意逢迎的证据。事实上，她也没有做错什么，利己和自我保护，是种再常见不过的心思。读者所挖掘的真假面，是站在“上帝视角”予以品评的，如若将宝钗放置于她所处的境地，这又有什么不合情理呢。客观理智，是面对事件的最基本处理原则。过高的要求，必定衍生出种种不尽心意。将人物固定化，用偏见目光看待，难免有点草木皆兵的感觉，反倒是忽略了人物的善良面，给自己营造出一种世界皆阴暗的感觉，因小失大。所谓“道德绑架”“法大于情”之类让人无奈的社会现状，我们为此黯然伤神，而又庆幸于自己尚未碰到这些糟心事。一方面，我们是网上激扬文字的“正义化身”，另一方面，又是无力对抗社会阴暗面，蜷缩在电脑桌前束手无措瑟瑟发抖的“键盘侠”。然而，固然个人的力量单薄且作用有限，却是欲凝结成一股强大社会力量必不可少的条件。电影熔炉，推动了韩国相关法律的改革；“药神”陆勇，给无数慢粒白血病患者带来希望，也促使了国内药品价格改革。虽然我们小心把持经营着自己拥有的小小世界，为了它，学会了逢迎与违心，但是，内心的人性与真挚，依然会留有余音。正如，势利毒辣如凤姐，也看重了邢岫烟的纯朴，予以她衣物资助；贫穷软弱如刘姥姥，在贾府危难之时，爽快得答应照顾巧姐。阳光下，万千草木生长，孕育着生机盎然的活力，人间，也本该以温情为主色调，在我们的共同努力下，熨帖而美好。那么，我们又该如何努力呢？我们或许迷失在滚滚红尘的真假是非中，但只要多保有一点思考和勇气，可能会创造出大不同。斯特里克兰的孤勇与不羁，较之哈姆雷特的犹豫与徘徊，孰胜孰负？前者，是不计后果义无反顾的真，后者，则是心怀正义常戴多层面具的假。然而，如若前者能有更多思考权衡，仰望“月亮”的同时，珍惜自己的“六便士”，或许，理想能更有根基，未来也可有更多期待。如若后者能有更多勇气，执着于自己目标的同时，也勇于刺出那姗姗来迟的一剑，或许，不会牵连那么多无辜者的生命，自己也能成为一个伟大的丹麦王。袭人在贾府处处谨慎小心，顾全大局，因而得到宝玉及王夫人的器重；探春虽为庶出，然而却敢于兴利除弊，挑战贾府的腐旧制度，因而才能稍挽狂澜，赢得自己的人格尊严和别人的尊重。思考与勇气的融贯，是前进路上坚实的盔甲，是呼啸激扬起帆的劲风。《红楼梦》是一本伟大的，关于生活和美的百科全书，品读之时唇齿留香，亦是一次心灵的震撼与共鸣，值得我们一生的学习。
红楼梦读后感1000字左右6

    记得《还珠格格》热播那年，有人做过一篇针对中国男性的调查，《还珠格格》中你愿意以谁为妻？结果还是有点吃惊的：最受欢迎的，不是小燕子，也不是紫薇，而是令妃娘娘。也是那一年，针对中国男性的调查：《红楼梦》诸多佳丽中，你愿以谁为妻？袭人的票数居然赫然前列，其次是熙凤。黛玉的票数不用说是低的，宝钗的票数竟然也不高。    现代社会人们喜欢熙凤为妻的理由是：上得厅堂，下得厨房；出外赚钱，在家打理，做一个虎妈是没有问题的。以熙凤为妻，固然要受不少管束，但也省去不少辛苦，因此熙凤这一女强人在婚姻市场受欢迎不足为奇。可父权制的古代社会呢？贾琏两口子最终走到“一丛二令三人木，哭向金陵事更哀”的地步，是不是因为女强男弱？如果熙凤为男，贾琏为女，是不是就可以恩爱到白头？      熙凤办事利落，才干也是有目共睹。冷子兴直言，贾琏娶妻后“琏爷倒退了一舍之地：模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”贾珍也盛赞“大妹妹玩笑时就有杀伐决断”。不说熙凤协理宁国府料理秦可卿丧事那些大事，单论这两口子处理贾芸的差事这等小事，就可见双方的办事风格了。    贾芸找贾琏谋个差事，求了两三遭，贾琏答应了让他等着。后来贾芹的母亲周氏听到风声贾政要把小沙弥、小道士发到各庙去分住。管理小沙弥、小道士对于族人来说，是个不错的差事。贾芹之母既然能将凤姐奉承得妥贴，平时自然是个机灵人，信息灵通，求之于凤姐。凤姐答应后立即执行，回了王夫人说“这些小和尚小道士万不可打发到别处去，一时娘娘出来，就要应承的。倘或散了，若再用时，可又费事。依我的主意，不如将他们都送到家庙铁槛寺去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就是了。说声用，走去叫一声就来，一点儿不费事。” 这一番话轻易说服了王夫人。不过小沙弥、小道士是外务，外面的事情是爷儿们管的，政老爷吩咐的是贾琏，而贾琏答应了贾芸的请托。因而事情虽然是凤姐谋来的，可是却依然要承贾琏的人情。    彼时夫妻情浓，贾琏对贾芸也不算多么上心，凤姐先是“腮上带笑不笑”威胁了一下，后又承诺另给差事给贾芸，贾琏便混不在意了。事儿不大，凤姐的执行力和权力欲却很分明，而贾琏办事不过对付罢了。所以熙凤做领导能恩威并施，笼络人心，而贾琏却连手下人都被凤姐大体制服了。这两口子若是性别置换，日子大抵要安稳的多。    若为男子，熙凤有野心有才干也不吝啬力气，能拥有更大的舞台，更多的权力，想来是能大有作为的。不过熙凤不太把人命看在眼里，不害怕阴司报应，又喜奉承，也是枭雄一类人物。高利贷还是小事，包揽诉讼才是大事。如果没有合格的政治敏感性，熙凤的才干只会加速家族毁灭。登得越高，跌得越重。能否平安终老也是未知之数。至于花心，熙凤是免不了的，但大概还是能遵守大家子的那套，对发妻不至于太过分。驭下那套手段想来不会屈才用于制约贾琏。    贾琏若成为女性，只怕与迎春是一流人物。贾琏为男儿是大俗人一个：诗词性灵一窍不通；虽好色好财，可心肠挺软。他若为女儿身，性格平庸怕是不会变的，古代对女子束缚极多，好色好财想必都木有了。若加以童年时期的漠视冷待，性格懦弱也是极可能的。他嫁与王熙凤一定会贤惠得很，可是否能得到王熙凤的欢心就不好说了。观熙凤为人，她欣赏之女子应该是颇有灵气，颇为干练之人。女性琏二爷可能也不是他好的那一口。    总之，若琏二爷两口子性别互换，贾王两家始终门第相当，应该能夫妻共白头。至于是否幸福，那就另当别论了。